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吃素戒杀(一)

杀生食肉,畜养动物,杀动物、吃动物,我们社会认为没有危害,认为这个东西对我们身心有益,有营养,所以大家都去捕捞,都去杀害,都去吃肉。无论是水里边的、陆地上的、空中飞的,都来杀了吃。吃点肉好像没什么,但是我们不知道,将来有可能给我们带来无穷的麻烦。这个杀业带来了极大的危害,极大的后果,造成刀兵、水害,疾疫种种灾难,由此产生出巨大的恶业,很可能我们人类连基本的生存,都有可能成为问题。现在我们吃肉已经太普遍,于是富贵病随之而来。像高血压、糖尿病,这些富贵病占多少呢?往往占到人口的20-30%,而且越来越年轻化。甚至孩子没有出生就死去了、不成长了、刚刚生下来就得了心脏病、糖尿病、高血压,这些奇奇怪怪的病。得癌症也不是少数,很普遍,据说4个人里边就有1个人得癌症。这就是“因果”两个字透彻不透彻啊! 莲池大师说了,你穿了皮制的衣服、吃了动物的肉,动物这些气息、身心的磁场、身心的构成,潜移默化就进入我们的身心了。我们的身心被这些动物的它的皮、肉影响,长期影响,我们身心也会变成动物气息了,散发出动物气味,非常地难受。长期吃肉,长期受这些影响,身体难免会出现这样、那样的不舒服,甚至出现这样、那样的疾病。这和我们身心不洁净、不清净,受到这些动物磁场的影响是有极大关系的。莲池大师还告诉我们,平时杀众生的身体,吃众生的血肉,这不是好人。这种人的心是凶心、是惨心、是毒心、是恶心,比什么都凶残、都毒恶,哪能称得上为好心呢?现在世间的人比过去吃动物、杀动物多多了,得癌症、得恶疾的人,比过去多多了,结果还都认为自己是好人。不是!只要杀生、吃肉,就谈不到好人!得了癌症,得到这些恶报,是再正常不过的了。何必要吃肉呢?吃肉很可能不仅没有好处,很可能带来都是不适,很可能是坏处。那么引申来说,作为人,他有仁爱之心,应该怀有恻隐之心,对动物应该想到它被杀的时候的痛苦,我们自己也应该感同身受,不要去吃了。 而杀业、杀生、造恶,感召的是恶业,感召的是毒素,内心有无数的毒素在侵蚀着身心,这个就是最大的不营养。毒素呀,我们无始劫来造了无数,毒素也好,业障也好,它都是力量,该发生的时候,它是会发生的,该表现的时候,它一定会表现出来,没有办法!所以我们平时要养成习惯,不要造恶,念佛还要消除业障,将来我们就可能没有这方面的问题,或者少,少受恶果。现在学佛开始去净化自己、去消除业障,不是一下子就能够解决的。如果还表现出病症,那么说明这个毒素、业障的力量还在,还在发生,没有什么好招,继续念佛,继续消除。 一般说不杀生,往往是从慈悲这个角度说的。不杀生还可以得到佛随心自在寿命,阿弥陀佛是无量寿,怎么来的呢?就是不杀生啊!所以,莲池大师告诫我们,还是不要吃这些动物肉了,吃点素食其实很好。他引自《黄帝内经》里边“五谷为养,五菜为充,五果为助。”就说吃谷类、吃蔬菜、吃水果,其实就很好了,营养应该也足够了。营养不在于是否是肉食还是素食,真正的营养在于我们的心地——心地要干净,心地要光明。要断恶行善,自然有善的力量、有纯净的光明,在影响我们的身心,自然会好。

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